"A finalidade dos nossos cursos de idiomas não é apenas o ensino, mas propiciar uma terapia"

Entrevista com o psicanalista, filósofo, pedagogo e cientista social Norberto Keppe, criador do Método Psicolingüístico Terapêutico usado na Escola de Línguas Millennium ensinando inglês, espanhol, francês e outros idiomas e já aplicado na educação infantil com muito sucesso.

Criador da ciência da psicosócio- patologia, que estuda a doença social relacionada com a individual (psíquica) do ser humano, Norberto Keppe é autor de mais de 30 livros sobre psicanálise, medicina psicossomática, educação, filosofia, metafísica e economia,entre outros. Em 1996, ele criou um método de ensino que visa não apenas transmitir conhecimentos, mas fornecer uma espécie de terapia. Esse método vem sendo usado há 12 anos com muito sucesso em São Paulo pela Escola de Línguas Millennium, e tem sido aplicado na educação infantil com excelentes resultados. Nesta entrevista, Keppe explica em que consiste esta original metodologia.

STOP: Dr. Keppe, por que o senhor chamou seu método de terapêutico?

Norberto: Porque a sua finalidade é para a pessoa aprender não só mais rápido e melhor mas também adquirir mais equilíbrio, porque mostra um estudo sintético de todos os universais certos. É um método para evitar muitas doenças que a pessoa tem por entrar nessa tensão muito grande com conhecimentos parciais e até errados, ou melhor, em sua maior parte errados. Quando a pessoa vai estudar, por exemplo, na Millennium escola de línguas, já o intuito da escola, sua estrutura, leva o indivíduo a uma visão universal, que é a mais adequada, e aí ele melhora, mesmo que não tenha intenção de fazer terapia. Por isso a gente chama de escola terapêutica.

STOP: O sr. disse que os conhecimentos parciais, errados, geram muita tensão. Poderia explicar melhor essa questão e a dos universais?

NK: Eu escrevi este livro O Homem Universal, ainda na Europa, na França e Portugal. Nele, coloco Platão na capa, para mostrar uma diferença entre o que nós estamos percebendo não só a respeito da doença do ser humano mas a respeito do conhecimento. Platão via, na questão do conhecimento, da percepção da verdade, ao contrário de Aristóteles, que é o filósofo mais seguido atualmente. Platão achava que todo o conhecimento vinha da abstração, que o indivíduo teria adquirido os conhecimentos quando ele desceu lá do “mundo das idéias”, do “cortejo dos deuses”. Então a alma participava daquele cortejo dos seres divinos e um dia foi aprisionada aqui no corpo e trouxe para a Terra todos os conhecimentos que tinha. Depois, os árabes traduziram Aristóteles, que foi colocado por Tomás de Aquino, no século XII, em todo o mundo. Portanto, enquanto Platão achava que o conhecimento vinha do céu para a pessoa, Aristóteles, ao contrário, achava que vinha dos sentidos. O gráfico a seguir ilustra melhor:

sanidade-psiquico-irreal-sensorial-doencaEm cima seria a vida psíquica, que vem lá do elemento eterno do “cortejo dos deuses” no dizer de Platão, e embaixo a vida sensorial. Então em cima, seria a parte da alma e embaixo a do corpo, na idéia platônica. A Idade Média, do séc. IV ao XII, devido ao platonismo de Agostinho, ficou muito nesse elemento psicológico, da vida psíquica e, no século XI, XII, outros pensadores, começaram a ressuscitar o Aristóteles, mostrando que na idéia dele o conhecimento vinha do elemento sensorial, do contato que o indivíduo tem através dos sentidos, vista, olfato, paladar, etc. com o mundo exterior, transformando esse contato em pensamento, e este é que daria o conhecimento.

STOP: E qual dessas teorias do conhecimento seria a mais exata no ensino?

NK: O absurdo na idéia de Aristóteles, de que o conhecimento vem dos sentidos, é que o elemento inferior não pode fornecer o superior.

NK: Já os antigos pensadores diziam que a vida sensorial é inferior. Que o conhecimento viria mais por elementos assim da intuição. Então, não precisamos admitir a idéia de Platão que o ser humano estava um dia no “cortejo dos deuses” e depois viria se encarnar na Terra para transmitir seus conhecimentos. Ele, ao nascer, não veio de cortejo nenhum. Ele começou a existir quando ele foi concebido. Mas, nesse momento, a estrutura dele (é uma energética só, que chamam corpo e alma mas é uma coisa só) está impregnada pelos conhecimentos, como se fosse assim uma ciência indutiva, uma ciência infusa. Então, ele tem elementos infusos, que depois ele vai despertando, vai levando para a vida até sensorial.

STOP: E como se daria esse despertar para o conhecimento?

NK:Neste gráfico o sr. pode ter uma idéia melhor. Vemos que o elemento fundamental do ser humano é o sentimento. Dele é que vem o pensamento. É por isso que no nosso processo de tratamento nós procuramos saber o sentimento da pessoa, que tem muito de inveja, de avareza, de arrogância, de gula etc. O gráfico mostra que os sentimentos, sendo paixões ruins, transformamse em pensamentos ruins. Se são sentimentos de amor, transformam-se em pensamentos de amor. Depois, esse conhecimento é que leva à ação da pessoa. Se a ação é oriunda de um pensamento e de um sentimento errados, vem a patologia, os delírios. E se a ação advém de pensamentos e sentimentos certos, existe a sanidade, a realidade.

STOP: E como fica isso aplicado ao ensino?

NK: Na escola, fica da seguinte maneira: se todo ensino foi baseado em Aristóteles, nessa questão dos sentidos, o conhecimento, em sua maior parte, estaria errado. O Aristóteles fez com que o conhecimento do ser humano se subdividisse. Ou seja, a biologia, seria um conhecimento que abrangeria tudo, todos os setores. A física, também, e assim por diante. De maneira que o indivíduo atualmente é médico, só entende aquilo; é físico, só entende aquilo; é psicólogo, só entende aquilo. Portanto, os conhecimentos saíram do campo geral da abstração, que o ser humano carrega naturalmente na mente, vendo que, por exemplo, a física tem elementos iguais à vida psíquica, a biologia tem elementos iguais à questão da pedagogia, da educação. Eu gostaria de esclarecer que esse método que eu criei, não é apenas para o setor de línguas. Eu acho que as universidades, até o curso primário, secundário deviam usá-lo com o tempo, assim como já usaram os métodos de tantas pessoas, para ver os resultados, porque eu acredito que a pessoa pode aprender num ano o que demora para aprender em 4 anos, se usar esse método, seja no curso primário, ensino médio, ou mesmo superior. De modo que iria dar uma facilidade muito grande para o estudante se desenvolver e aparecerem mais os indivíduos capazes, de mais inteligência, que poderiam ajudar muito a sociedade, poporque se a pessoa começa a pensar e sentir o que é certo, o que é bom, belo e verdadeiro, automaticamente ela se torna um indivíduo são.

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